从俗语看潮汕人意识和道德观

絮雨

　　潮汕人由于其所处的“省尾国角”特殊位置，有着一种独特的价值取向和道德观，在大量常挂齿于大众之口的俗话中反映出来。

　　潮汕地区历来交通闭塞，资源贫缺，但这里气候条件好，冬无严寒，夏无酷暑，土地肥沃，雨量充沛，因此是“千斤稻”的产区，田园素以“绣花式”耕作著称，“套种”、“间种”的农业技术应用得很普遍，所以，只要肯花力气干活，没有不丰收的。于是，俗语中“力食值，惰食唾”（勤劳者什么都有得吃，懒惰者只配吃别人吐掉的口水），表明了潮汕人鄙视好逸恶劳的态度。

　　潮汕人家庭观念强，成家立业是人生中第一大事，“欲嬷着刻苦（要想找到老婆必须去奋斗、拼搏）”，作为一种推动力支撑着每一个成年人的行为，并以能有所成就来光宗耀祖作为人生的奋斗目标，“会刻苦正会成祖（能吃得苦才能光宗耀祖），”如果一生碌碌无为，不奋斗拼搏，没有取得一点成就，就会“无脸”，那真是“无脸当过死（脸上没光彩不如死了的好）”。

　　由于独特的语言特点，潮汕人很团结，或许潮汕人的内部不一定很团结，但遇到外来人的欺压，潮汕人就“输人唔输阵（人数上比别人差，但气势上不能示弱）。

　　旧中国科学不发达，潮汕人除了辛勤劳作外，对天灾人祸无能为力，“平安当大赚（没有天灾人祸相当于赚了大钱）”，虽然出于无奈，但在经济、自然条件有限的情况下，这种愿望无疑是一种很好的精神安慰。又如：“田螺弯弯为仔死，道出了千千万万个潮汕人的心声。“学三年，学女否一时（人要学好点要花好多年时间，而要学坏只是一会的功夫）”说明教育、学习与自律一样重要。“相骂无好嘴，相拍无好槌（骂人的话没有一句好听的，打架用棒子也不会只做样子看）”。

　　潮汕人注意公道，具有大集体意识，普遍地认为“公钱唔惜己钱无（公家的财物不爱惜，最终会断绝自己的财路）”没有大集体的繁荣，哪来小个体的温饱。作为一帖清醒剂，时时为人们敲警钟，为人处也不可太贪心，“贪心跋落糖瓮（因贪吃而掉下蜜糖的罐子里出不来），”想后悔也来不及了，而“别人嬷，看困肚（别人的老婆只会看得眼睛酸痛却不能得到），不是自己该有的东西，不可痴心妄想，至于只顾自己而损害公众的利益更不可取，“杜猴唔食空头草”（蛄蝼虫不吃洞穴前的青草）否则容易暴露洞口，危及到整个家族的生命安全。动物善能做到，何况人类。

　　复杂多变的社会现实，也使一些人奉行明哲保身的处世哲学，“好心乞雷扣，好人乞狗咬（好心肠的人不是被雷击就是被狗咬）”就是因为做了好事而没有得到好报，使人误认为世界就是如此黑暗，从而造成人与人之间的关系越来越冷漠。

　　在潮汕人眼中，老实本份也是一种美德，“老实终久在（本份的人终究会好），是那些不善钻营、不会投机取巧的人的一种精神安慰，从另一个侧面，也反映潮汕人追求人与人之间要真诚相待、平等共处的美好愿望。

　　潮汕俗语是潮汕文化的一部分，有追求积极向上的一面，也有待发掘和再传承发扬的精粹，要让它成为完善潮汕人的性格发挥作用，正是今天潮汕人的责任啊。